真気というもの

　真という字は、道家文献（『老子』や『荘子』）に限定的に使われる、という特長がある。『内経』にも使われているから、きちんと理解するためには、道家思想を学ばねばならない。

　真は、道と同義で、真気とは道の気ということになります。道の説明は端折るとして、道と自然は同義とされていますから、真気とは自然の気とも言えます。
　（真気＝道の気＝自然の気）

　太陽がめぐりで、四季が変わるのは、自然の気がそうさせている。
　植物が、葉を出し、花が咲き、葉を落とすのも、自然の気がそうさせている。
　人が生まれて成長して老化して死亡するのも、自然の気がそうさせている。
　飲食をして、消化吸収して、体が営まれているのも、自然の気がそうさせている。
　体がいつもどおりに営まれているのも、自然の気がそうさせている。
　怪我をしても病気をしても治るのも、自然の気がそうさせている。

　自然の気を、医学的にいえば、真気ということになる。
　自然の気を、邪魔するもの、それが「心」。だから老子は盛んに無心を説くわけです。
　有心になるとどうなるかは、治りが悪い、いつもどおりではない、体が営まれない、早く老化する、という結末にいたる。ということを老子は気がついたらしい。

　半月ほどまえからじんましん。昼となく夜となくかゆい。原因をさかのぼれば、３０周年記念事業。そもそも人前で話すのがストレス（有心）。真気（自然の気）を損なったので、いつもどおりの営みができなくなっているようです。消滅するのを、自然に待つしかないでしょう。真気というものを（じんましんのお蔭で）とても実感しています。