５月場所は、照ノ富士の優勝でした。どんぐりのせいくらべ的で、毎場所優勝力士が変わるのもなかなか面白い。いっそ、横綱、大関を無くして、ランキングにしても良いかも。毎場所、ランキングが入れ替わるから、おもしろいかも。
それはそうと、照ノ富士のインタビューで、弱い大関を責めないでくれ、だれしも調子悪い時があるんだから、自分もかつてそうだったし、という内容の発言をしていた。そうだなあ、正代を責めた、自分がはずかしい。
自慢じゃないが、『老子』をそれなりに読んで、勝ち負けは無いのだ、分け隔ては無いのだ、と知っていながら、勝ち負けに執着し、依怙贔屓をしているあたりは、『老子』を知らないに等しい。頭で理解しても、体でわかっていないから、『老子』読みの『老子』知らずなのです。
照ノ富士じゃないけど、著名な（鍼灸の）先生方も失敗例、苦い体験をたくさん持っていて、その経験が発奮材料になって、高みに至ったのだと思う。そう思うと、雲の上の人も、身近になってくる。
大関の正代が、また負け越した。同じ大学出身なので、みてみぬふりをしていても、なんとなく気がかりなのです。こういうの、依怙贔屓というのでしょう。依怙贔屓こころの癖で、治療者は持ってはいけないのです。つくづく下工だなって思います。
正代は、あれよあれよと大関になったけど、相応の実力はないのです。当時、横綱が不調で休みがちだったので、運よく勝ちがすすみ、運よく負けがすくなかっただけなのです。まともな場所なら、三役を上下するくらいの実力です。大関から陥落してくれれば、正代も僕も、安心できるのです。
同じ大学出身では、豊山も幕内の下の方でウロチョロしています。こちらは、実力通りなので、気がかりが無いのです。
昔は、宮城県出身の青葉城と青葉山を応援していました。青葉城の出身は、叔母の家の近くだったので、なお親近感がありました。
現在の校正作業は、万歳楼袖彦『灸治論』を対象としているが、著者は易学に通暁している人なので、灸法解説書というより、易学の立場から「定期的にお灸したほうがよい」という内容になっている。こんこんと説教している。
つまらぬ易者にだまされているから易はあてにならないというが、易学を深く究めた専門家であれば、易学はどうもすごいらしい。
「命期（みょうご）の易」という分野があって、自分に関わる数字（生年月日など）を入力すると、死期がわかるというもので、沢庵宗彭も間違いないというし、谷野一栢も間違いないという。沢庵は、京都大徳寺の住職を務めた高僧で、そういう人がいうのだから間違いない。当時の大徳寺の住職は、天皇の許可によるものだから、よほどの人である。谷野一栢は、易学の最高学府である足利学校の、易学の正式後継者に名を連ねる人で、その人が間違いないというのだから、間違いないのである。
いまは、命期の易というのは聞かないから、ひそかに行われているか、途絶えてしまったか。当時は、権力者やお金持ちにニーズがあったらしい。１回占えば、１００万円くらいはもらったのでは？ （杉山和一は、徳川綱吉の治療謝礼で、今の杉山神社の屋敷地をもらったというから）あるいは１０００万円もらったかも。
生まれ変わるとしたら、天下の秀才になって、易学を極め、命期の易を専門にしたい。
