厩やけたり

厩舎が火事になった。孔子が、朝廷から戻ってきて、「けが人はいなかったか」とお聞きになり、馬のことは尋ねませんでした。

という話が、『論語』郷党篇にある。このエピソード自体、教訓めいたところがなく、『論語』に採録された意味も不明である。

　朱子は、けが人を心配していたから、すぐさま質問したのだ、という。人は、迷いがあると、ためらいがあり、ためらいがあるとタイムラグが生まれる。すぐさま質問したのだから、迷いはなく、ためらいが無かったといえる。間髪を入れない生き方の教訓として、この事柄が掲載されたのだと思います。

　何かを判断したとき、即断即決したときは迷いがなく、とても良い判断ができるものですが、時間がかかるほど後悔するような判断になるようです。なぜ、後悔するのかといえば、判断に迷ったときは、自分に有利な判断をしてしまうからだそうです。欲をかいて、よこしまなこころを起こしてしまいますから、悪い結果になるか、悔いが残ることになるのだそうです。

　「ぼくは、老人には安心してもらい、友達には信頼があり、子供にはなついてもらいたい。」というのは孔子の夢です（、『論語』公冶長篇）。共通するのは、孔子と、老人と、友達と、子供との間に、へだてが無いと言うことです。人なつっこく子供達が寄ってくる孔子を思い浮かべると、渾然と一体になっているほほえましい情景が浮かんできます。

　時間に隔てがない即断即決、、隔てのない人付き合い、さらに天道さんとも隔てがない、つまり「隔てなし」こそが、孔子が目指したことなのではないでしょうか。道徳だとか、孝ていだとか、忠恕だとか、そういうのは「隔てがない」ことの延長線上に存在するのだとすれば、実にすっきりします。